Россия - Запад

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



Феменизм...

Сообщений 21 страница 31 из 31

1

СТРАНИЦА 1

лист 01..........................................ОГЛАВЛЕНИЕ.

лист 02....ФЕМЕНИЗМ, статья из википедии

лист 03....L'OBSL'OBS, Франция, "Femen — история предательства", 23.09.2017

лист 04....Süddeutsche Zeitung, Германия, "456 профессий якобы вредны для женщин", 28.09.2017

лист 05....Hufvudstadsbladet, Финляндия, «Женщина не должна ставить мужчину в неудобное положение», 31.10.2017

лист 06....Causeur, Франция, «Для многих российских женщин понятие отцовства отсутствует», 02.11.2017

лист 07....The American Conservative, США, "Больше женщин, чем вы думаете, занимаются сексом без удовольствия", 06.11.2017

лист 08.... Inopressa, Press digest, 14 декабря 2017 г., Аннабель Жоржен | Slate.fr, "Феминистское порно показывает женщин такими, какие они есть, а не такими, какими они должны быть"

лист 09....МАТЕРИАЛ "Colonel Cassad", 29.12.2017, "Что такое курдская женология"

лист 10....Videnskab, Дания, "Противозачаточные таблетки изменили жизнь женщины навсегда", 07.01.2018

лист 11...."Сексуально неправильное поведение": железная логика безумия", Дмитрий Косырев, 24.11.2017

лист 12....Die Welt, Германия, «Мужчинам нравится приставать», 08.03.2018

лист 13....Bloomberg, США, "Российские женщины заслуживают лучшего момента #MeToo", 10.03.2018

лист 14....МАТЕРИАЛ "Прихожанка", 24.03.2018, "Бабник Слуцкий и бабьи потуги неполживцев"

лист 15....26 марта 2018, "La Repubblica", "Нобелевский лауреат: феминизм — «самый решительный враг» литературы"

лист 16....РИА "Новости", "Женщинам разрешат вредить себе во имя равноправия", 16.04.2018

лист 17....Le Monde, Франция, "Как наука формирует женскую сексуальность", 30.04.2018, Катрин Венсан

лист 18....2 июня 2018, NBC, "Свёл к минимуму общение с женщинами: американцы рассказали NBC, как движение #MeToo изменило их жизнь"

лист 19...."ИЗВЕСТИЯ", "В Швеции вступил в силу закон «о добровольном сексе», 1 июля 2018

лист 20....Вести.ua, Украина, "Бессильны против войны и неонацизма. Почему покончила с собой основательница «Фемен» Оксана Шачко", 24.07.2018, Никита Пидгора

СТРАНИЦА 2

лист 21....Le Figaro, Франция, "Хватит криминализировать мужское желание!", 25.07.2018, Александр Девеччио

лист 22....Frankfurter Rundschau, Германия, «Жертва феминизма»: право мужчин на секс, 27.07.2018, Соня Томазер

лист 23...."RT", "Новое неравенство", Андрей Бабицкий

лист 24....Реплика

лист 25...."Yle (Финляндия): программа «Модный приговор» на российском телевидении вызывает во мне протест, но прекратить ее смотреть я не могу", 28.10.2018, Черстин Крунвалль

лист 26.... 7 декабря 2018, "Fox News: из-за движения #MeToo женщин в США боятся брать на работу"

лист 27...."Революция удовольствий: секс, каким его хотят женщины (The Guardian, Великобритания)", 05.01.2019, Шэрон Уокер (Sharon Walker)

лист 28...."The Wall Street Journal (США): мужественность — не болезнь", 18.01.2019, Эрика Комисар

лист 29...."На смерть феминизма. Почему равноправие полов остается утопией", 18 марта 2019

лист 30...."Project Syndicate (США): женщины у власти в демократических странах мира", 27.07.2019, Нина Хрущева

Отредактировано Konstantinys2 (Сб, 27 Июл 2019 17:15:51)

0

21

Le Figaro, Франция

https://cdn.img.inosmi.ru/images/24053/23/240532331.jpg
Акция протеста против Харви Вайнштейна в Нью-Йорке
© AP Photo, Andres Kudacki

Хватит криминализировать мужское желание!

По случаю выхода нового номера журнала «Козер» на тему «Любовь после Вайнштейна» журналист Элизабет Леви дала большое интервью «Фигаро». В нем она критикует порожденные движением #metoo новые формы пуританства.

25.07.2018
Александр Девеччио (Alexandre Devecchio)



«Фигаро»: Темой июльского номера стала «Любовь после Вайнштейна». Это лето не располагает к романтике?

Элизабет Леви: Скажем так, третье тысячелетие пока не сулит ничего хорошего в этом плане. Разумеется, реальная жизнь не собирается быстро сдавать позиции, и мы еще долго будем видеть, как мужчины и женщины (во всех возможных сочетаниях) будут отдаваться сладкой и жестокой игре желания, любви и секса. Как бы то ни было, складывается впечатление, что современная эпоха стремится все это нормализовать, покончить с этим сложным представлением, которое держится в стороне от демократии и прозрачности. В Америке конкурсы самых разных «мисс» будут судить уже не по физическим критериям, словно сама идея женской красоты стала чем-то невыносимым. Речь идет о долгой антропологической тенденции. Тем не менее славная революция #metoo оказывает реальное воздействие на процесс ухаживания. Мужчины идут на все возможные предосторожности, чтобы убедиться, что женщина впоследствии не обвинит их во всех бедах. Нам прожужжали этим все уши, и у нас даже была целая информационная кампания о том, что метро — джунгли для женщин. Только вот лично я вижу, что когда по улице идет откровенно одетая красивая девушка, большинство мужчин даже не рискуют взглянуть в ее сторону. Разве это прогресс?

- Сейчас, когда пробуждается либидо, #metoo действительно сидит в головах у всех, особенно у молодых «белых мужчин»?

— С чего вы взяли, что либидо пробуждается? Как, например, пишет Пегги Састр (Peggy Sastre) в этом номере «Козер», все исследования указывают на обратное, особенно среди молодежи. Да, сейчас есть общедоступное порно, а секс везде выставляется напоказ. Однако можно сказать, что мы живем в парадоксальной ситуации: «секс везде, желания нигде». Отмечу также, что эти самые молодые «белые мужчины» видят, как их жизнь рушится без суда и следствия. Да, не разбив яиц, не придешь в светлое будущее. Кроме того, в некоторых случаях приставания бывают грубыми и мерзкими, что тоже очень плохо. Как бы то ни было, мне точно не хотелось бы жить в очищенном от них мире. Нам что, нужно запретить злобу и цинизм? Карать за безразличие? Госпожа судья, он грубо со мной разговаривал!

- Не уделяем ли мы слишком много внимания движению, которое в конечном итоге увлекло главным образом Голливуд и парижскую прессу?

— Это неправда! Многие люди, особенно мужчины, боятся сказать то, что думают по этому поводу, и уже этот простой факт должен был бы встревожить нас. Нам на протяжение многих недель с утра до вечера скармливали липовую статистику и объясняли, что женщины существуют в настоящем аду, от спальни до офиса, и что те, кто утверждают обратное, сами свинтусы. Нам рассказывали о привычности изнасилования. Самое страшное в том, что многие люди в конечном итоге поверили в эти сказки, а не голосу здравого смысла. Правда в том, что положение женщин и мужчин кардинально изменилось за прошедший век, и в западной культуре (если это понятие еще имеет какой-то смысл) равенство сегодня стало нормой, хоть это и не означает, что оно достигло абсолюта везде и во всем.

Свинтусы были всегда, но они представляют собой не правило, а исключение из него. Стоит ознакомиться с прекрасной статьей Марселя Гоше (Marcel Gauchet) о конце мужского доминирования в «Деба», а также данное вам интервью, чтобы в полной мере оценить масштабы перемен. Но утвердившаяся после дела Вайнштейна догма говорит нам обратное. Один из двух этих тезисов ошибочен, причем это определенно не относится к Марселю Годе. Больше половины женщин стали жертвами сексуальной агрессии, но мы узнали об этом только в 2018 году?

- Повторюсь: не было ли все это гипертрофировано СМИ?

— Думаю, дело не только в этом. Взгляните на происходящее в США, где дело идет к контрактам о сексе: думаете, эта пуританская волна обойдет стороной Францию? За стремлением нормализовать и демократизировать секс скрывается осуждение желания, особенно со стороны мужчин, хотя оно и стало цивилизованным на протяжение веков. Недавно я видела в одном американском сериале, как персонажа обвинили в том, что он лгал, чтобы убедить женщин переспать с ним, на что он ответил: «Секс — не преступление!» То, что мужчины лгут, чтобы переспать с женщинами, и наоборот, — это история человечества, так ведь?

Поэтому можно сказать, что секс превращают в преступление. Обвинительные страсти подменяют собой чувственные. Все началось задолго до #metoo, но теперь это обвинительное и карательное либидо выходит на всеобщее обозрение и с гордостью заявляет о себе.

- У этого движения нет ни одного положительного момента? Хотя бы в том, что касается злоупотребления положением в определенных кругах?

— Возможно, настоящие насильники и те, кто злоупотребляют своим положением, сегодня действительно ощущают большую угрозу, и что начальник дважды подумает перед тем, как сделать неприличное предложение подчиненной или стажерке. Хотя я в этом не уверена. Не исключено, что настоящие свинтусы лучше других умеют прятать собственную низость. Как бы то ни было, между людьми из плоти и крови чувственные отношения скрывают в себе и прочие бессознательные факторы, касающиеся статуса и власти. А разрушить эти тревожные и сложные связи между сексом и властью можно лишь путем нормализации секса, то есть его превращения во что-то иное. Всем и до #metoo было понятно, что секс — опасное дело, потому что все мужчины под его влиянием могут превратиться в насильников, а также потому, что он вызывает неподконтрольные нам порывы и пробуждает нашу внутреннюю энергию, в результате чего даже ярая феминистка может с удовольствием быть сексуальным объектом, как говорил психоаналитик Жан-Пьер Винтер (Jean-Pierre Winter).

Как бы то ни было, до недавнего времени в людских обществах существовал консенсус о том, что игра стоит свеч, и что ради наслаждения стоит рискнуть. На кону, конечно, стояло выживание вида. Сейчас же цена того, чтобы ни одна женщина больше не испытала на себе неприятного, жесткого и даже агрессивного проявления чувств со стороны мужчины, — это в некотором роде психологическая кастрация вида. Боюсь, что все мы в скором времени коллективно примем эту жертву.

- Но ведь мы выслушали жертв изнасилования, и это уже прогресс!

- Если послушать жертв, то более половины заключенных сидят за сексуальные преступления. Не нужно распространять это вранье, где перемешаны в одно норма и нарушение. Разумеется, ни один полицейский теперь не рассмеется в лицо женщине, которая заявит об изнасиловании, и это прекрасно. И тут уже следователям необходимо установить, не лгут ли они. Видите ли, женщины не хуже (или даже лучше) мужчин умеют лгать (в том числе самим себе), манипулировать, приставать и отравлять жизнь. Кстати говоря, одно из последствий нашей феноменальной революции равенства заключается в увеличении числа приставаний со стороны женщин. Вы, мужчины, еще не достаточно расплатились за прошлые преступления… Разве у нас сейчас не говорят о женоубийстве, концепции, которая должна была бы вызвать у нас только смех, однако сейчас принимается на полном серьезе?

- Вы осуждаете перегибы, но разве они не свойственны любой революции? Зачем же сразу говорить о терроре…

— Взрослые мужчины боятся публично сказать о том, что они думают на этот счет. Некоторые же погрязают в самокритике из-за нежелания кого-то закладывать. Высокий государственный деятель (и правозащитник) призывает правоохранительные органы карать без доказательств. Суд общественности выносит обвинения направо и налево. Люди теряют работу, сталкиваются с общественным порицанием. Когда же звучат свободные мнения, которые не по душе нашим неофеминисткам с их глупыми убеждениями, сразу же раздаются обвинения в потворстве «самцам». С какого момента можно говорить о терроре? Когда появляются концлагеря? Или когда люди боятся высказывать определенные мнения?

- Помимо движения #metoo, не стоит ли задуматься о пагубном влиянии социальных сетей?

— Тут не о чем задумываться, это общеизвестный факт! Раз мы не станем запрещать соцсети, остается просто игнорировать их или хотя бы перестать комментировать их россказни.

- Это движение является частью гораздо более широкой жертвеннической идеологии?

— Это движение набрало обороты, несмотря на полное отсутствие юмора и отвращение к сексуальности, лишь потому, что играет на этих струнках. Для меня это довольно странно, однако, судя по всему, ряд моих современников обожают нарратив об их собственных бедах и представления о том, что они куда страшнее несчастий других людей. Нам предлагается вознести слово жертвы до таких высот, что остается только безоговорочно верить ему.

Проблема в том, что у всех может возникнуть желание выставить себя жертвой, чтобы привлечь внимание и сострадание общественности.

- Вы сами сокрушаетесь о том, какая судьба уготована «белым мужчинам». Не попадаете ли вы тем самым в ловушку жертвенничества, о котором говорите?

— Я попросту не согласна с делением мира на невинных и чистых женщин и виновных во всех грехах мужчинах (если, конечно, они сами не являются жертвами расизма). Я вижу, что такой молодой человек, как Жан-Батист Прево (бывший глава студенческого союза) может в одночасье лишиться работы, друзей и социальный связей, хотя против него даже не было возбуждено дело. Его обвиняют в грубых приставаниях к активисткам. Но заслужил ли он всеобщей изоляции? Бывает, что женщины впоследствии пересматривают свое согласие, говорят, что согласились, но не совсем. В таком случае, да, «белый мужчина» становится идеальным объектом обвинений.

- Вы говорите об антисексуальной революции. Но не слишком ли далеко мы зашли в сексуальной свободе, как демонстрирует ваш репортаж о порнографии? Не стало ли движение #metoo неизвестной до того консервативной реакцией?

— Пегги Састр достаточно убедительно говорит о том, что сексуальной революции не было. Я же считаю, что мы отдаляемся от истины, когда задумываемся о том, стало секса больше или меньше. То, что у нас есть доступ ко всей мировой культуре, вовсе не делает нас более культурными. Точно так же общедоступность порно не привела к всплеску либидо, скорее, даже наоборот. Цель в другом: сделать сексуальную жизнь прозрачной, добиться в ней равенства, убрать из нее опасность. Современное пуританство сопровождается своеобразным гигиеническим эксгибиционизмом: во время конкурса красноречия, который был организован «Франс кюльтюр» и Фондом женщин, чтобы показать участницам, что им пора заканчивать, на сцену выносили огромную плюшевую матку «Рудуду». Нет, я ничего не придумываю. Это показалось сомнительным даже председателю жюри Кристиан Тобира (Christiane Taubira).

Одна из участниц долго философствовала по поводу скандала с эпизиотомией и завершила выступление словами Милана Кундеры (он явно не заслужил такого оскорбления): «Тот, кто теряет частную жизнь, теряет все». Безусловно. Однако подобное высвобождение слова означает добровольный отказ от всего частного, словно наивысшая свобода для женщин — это возможность показать свои половые признаки, не оскорбив и не заинтересовав этим кого бы то ни было.

- В скором времени искусственное оплодотворение и суррогатное материнство позволят окончательно отделить секс от размножения. Идем ли мы к глубинным антропологическим изменениям и полному переосмыслению отношений мужчин и женщин?

— Когда мы сделаем репродуктивные технологии доступными для всех, можно будет размножаться без контакта с другими полом, даже на вечер. Де Виньи уже представлял себе такой мир разделенных полов в «Гневе Самсона»: «Но скоро каждого ждет ненавистный дом: / Гоморра — женщинам, а для мужчин — Содом / Бросая издали разгневанные взгляды, / Два пола встретят смерть, хотя и будут рядом». Но нет, никто не вымрет, потому что для размножения больше не нужен будет контакт. Какое облегчение. И какая скука…

https://inosmi.ru/social/20180725/242817044.html
Оригинал публикации: Élisabeth Lévy :"Arrêtons de criminaliser le désir masculin !"
Опубликовано 20/07/2018 17:43

0

22

Frankfurter Rundschau, Германия


«Жертва феминизма»: право мужчин на секс

27.07.2018
Соня Томазер (Sonja Thomaser)





«Когда даешь женщине право выбора, наступает момент, когда мир начинает рушиться». Это утверждение, обнаруженное на сайте Reddit, довольно точно характеризует точку зрения участников сообщества Incel. Эти мужчины претендуют на то, чтобы обладать правом на секс с женщинами, мнение которых при этом можно было бы совершенно не учитывать.

Некоторые мужчины при этом не ограничиваются лишь оскорбительными высказываниями в адрес женского пола. Так, в этом году уже случилось два теракта, направленных против женщин и повлекших за собой 12 человеческих жертв, которые, предположительно, были совершены активистами Incel.

Это сообщество объединяет мужчин, добровольно отказывающихся от секса или, по собственному мнению, занимающихся им слишком редко. Название Incel составлено из первых частей слов «вынужденно» (invountary) и «воздержанно» (celibate) и, предположительно, является собственным обозначением преимущественно гетеросексуальных мужчин, страдающих от этой «несправедливости». Этот вынужденные «обет воздержания» расстраивает их и приводит в бешенство. И эту злость они направляют на тех, кто, по их мнению, виноват в этой ситуации — на женщин. И их поэтому следует лишить права на выбор сексуальных партнеров, считают активисты Incel.

На сайте reddit, где пользователи публикуют тексты, ссылки на тексты, а также обмениваются мнениями по тем или иным вопросам, многочисленные мужчины ведут дискуссию на тему «вынужденного воздержания». На англоязычном канале под названием «Красная таблетка» (The Red Pill) зарегистрированы в настоящее время 278 тысяч так называемых «подписчиков», то есть людей, читающих наполненный ненавистью к женщинам контент. Там можно найти бесконечное множество женоненавистнических материалов, в которых говорится, к примеру, что женщины — такие существа, которым нельзя доверять, что женщины «эмоционально управляемы» и потому не могут принимать серьезные решения и т.д. Именно этими причинами «воздерживающиеся» объясняют отсутствие у них секса. И причины эти они видят не в себе, а в сексуальной свободе, которой пользуются женщины.

Потому что женщин в современном западном мире больше не распределяют, как своеобразный товар, а сами они занимаются сексом лишь с теми мужчинами, с которыми хотят. А поскольку женщины могут делать свой выбор лишь поверхностно и выбирают при этом только хорошо выглядящих мужчин, их следовало бы лишить права свободного выбора.

Враг — феминизм

Участники движения Incel считают себя пострадавшей стороной — жертвами феминизма. Потому что именно феминистки выступают за равноправие, а оно изначально неестественно, потому что ведет к тому, что некоторые мужчины теряют возможности для сексуальной активности. По мнению активистов, феминизм существует лишь для того, чтобы лишать мужчин права на секс с женщинами.

Ненависть участников Incel к женскому полу не знает границ. Так, они отрицают или принижают тяжесть сексуальных преступлений (например, изнасилований) и даже призывают совершать их. Они всячески оскорбляют женщин, называя их, например, «феминоидами» (по аналогии с «гуманоидами»), подразумевая, что они лишь выглядят похожими на людей.

В общем и целом, для этих мужчин речь идет о власти. Они считают, что в современном обществе, для которого все более свойственно равноправие полов, у них отбирают врожденное мужское право получать то, что они хотят. И в таком случае феминизм, конечно же, является их смертным врагом. Это выражается, в частности, в материалах, которые активисты Incel публикуют в интернете, в которых пропагандируется идея, что «женщины никоим образом не приспособлены к тому, чтобы руководить государством», что «предоставление женщинам права голоса было ошибкой» и т.д.

Предположительно, среди активистов есть террористы-смертники

Чтобы компенсировать утрату власти, некоторые активисты Incel в отчаянии хватаются за оружие. Так, в этом году это сообщество привлекло к себе внимание общественности, когда 24 апреля 25-летний мужчина в Торонто убил 10 человек. По информации полиции, незадолго до преступления он оставил в Фейсбуке некое сообщение, из которого можно сделать вывод, что он был связан с этим движением.

В 2014 году в Калифорнии 22-летний Элиот Роджер убил шесть человек, а затем покончил с собой. Накануне он записал видеоролик, на котором признался, что на протяжении нескольких лет получал от женщин «от ворот поворот» и поэтому хочет наказать их за это. А незадолго до этого он написал на форуме: «Однажды участники Incel осознают свою реальную силу и численность и уничтожат подавляющую нас феминистскую систему. Представь себе мир, в котором женщины тебя боятся».

После последнего такого теракта, совершенного 22 июля в Торонто, также пошли слухи, что преступник действовал из ненависти к женщинам. Впрочем, полиция отказалась официально подтвердить, что смертник действовал, руководствуясь именно такими мотивами.

Точные масштабы движения Incel и количество его участников пока остаются неизвестными. На других каналах сайта Reddit, а также на сайте incels.me продолжаются дискуссии по поводу отвержения мужчин женщинами. Есть аналогичные группы и на сайтах вроде YouTube, Твиттер и т.д., и настроения их участников становятся все более радикальными.


Оригинал публикации: «Opfer des Feminismus»: Das Recht der Männer auf Sex
Опубликовано 24/07/2018 10:20
https://inosmi.ru/social/20180727/242843582.html

0

23

"RT"

Новое неравенство

Андрей Бабицкий


На Западе стремительно набирает силу и репрессивную оснастку идеология расового и полового неравенства. Она получила даже специальное название «позитивная дискриминация». Последователи этого культа исходят из принципа коллективной ответственности и возлагают вину за все дискриминационные практики прошлого, использовавшиеся в рамках колонизации, рабства, сегрегации, патриархата, гомофобии, на белого гетеросексуального мужчину, который повсеместно становится объектом так называемой позитивной дискриминации.

На самом деле, если очистить крайне специфический, снабжённый колоссальным объёмом псевдонаучной терминологии, дискурс сторонников позитивной дискриминации (самоназвание — S-JEWS) от словесной мишуры, то выяснится, что речь идёт об очень простой вещи — банальной мести. Традиционное мужское большинство должно отвечать за все истинные или мнимые обиды и притеснения, будучи поражённым в правах в сравнении с теми, кто страдал в далёком или не очень далёком прошлом. Жертвы — это женщины и расовые меньшинства. Они, если брать наиболее радикальный извод описываемой доктрины, обязаны возместить сторицей всё пережитое, подвергнув означенного мужика с традиционными взглядами на взаимоотношения полов остракизму и унижениям.

Если вы считаете, что речь идёт о самой радикальной форме политкорректности, то это давно уже не так. Самые крайние идеи стали мейнстримом в мире культуры. Следствием этого является введение жесточайшей цензуры на культурное наследие прошлого. Например, драмы Шекспира, романы Марка Твена, сказки народов мира, где легко обнаруживаются следы сексизма, гомофобии и расизма, подвергаются нещадному кастрированию или исправлению. Персонажи художественных произведений при экранизации или в театральных постановках меняют пол, цвет кожи, часть их диалогов беспощадно вымарывают или переписывают в соответствии с жесточайшими нормами политкорректности. В переизданиях произведений прежних веков на место обозначений, которые ныне признаны оскорбительными, ставят условно нейтральные. Такая участь постигла «Приключения Тома Сойера» Марка Твена. Из книги убрали слово «негр», заменив его словом «раб».

За последние два года все четыре повести об американском мальчике были изъяты из библиотек сразу нескольких штатов. Звучат призывы наложить на произведение тотальный запрет.

В системе координат политкорректности «Венецианский купец» считается образцом антисемитизма, а «Гамлет» — примером сексизма и расовой ненависти. Достается на орехи и русским писателям. В своём прекрасном исследовании Елена Кушнер приводит такое высказывание одного из западных блогеров: «Лев Толстой, я рада, что ты мёртв.

    Его жена София восемь раз переписывала от руки «Войну и мир», родила ему тринадцать детей и помогала публиковать книги о женщинах, с которыми он спал, пока они были женаты («Воскресение»). И да, она злилась, когда он хотел оставить имение своему странному культу, а не обеспечить её и детей (и она наверняка могла его убить, хотя точно мы не знаем)».

На Западе уже составлен очень внушительный список неполиткорректных книг, куда входят произведения величайших писателей прошлого и современности. Переписывание прошлого прочно вошло в культурный обиход, и либеральная западная интеллигенция органично вжилась в роль беспощадного цензора, который готов рвать культурное наследие на части. Если так обстоят дела с классиками, которые всегда считались неприкосновенными, то любое актуальное высказывание находится под куда более свирепым надзором.

Представители сексуальных меньшинств, угнетаемые в прошлом расовые и этнические группы, женщины признаются субъектами с преферентными правами, которые для того, чтобы восстановить паритет, должны опираться на имплантированный традиционному мужскому белому большинству комплекс вины. На самом деле речь идёт о тотальном восстании против форм общественного быта, об отношениях между людьми, которые являлись основой жизни всех исторических обществ. Это касается семьи, представления о поле как о дарованной Господом идентичности, которую человек не вправе менять по одной своей прихоти. Эти ценности опрокинуты. Вместо них торжествует идея гендера, то есть пола, который человеческое существо конструирует самостоятельно, в зависимости от своих сексуальных предпочтений.

Что касается расовой позитивной дискриминации, то она является слегка завуалированным нацизмом, утверждающим, что белому человеку никогда не искупить вину перед темнокожими в силу того, что он по своей природе или генетике просто не способен осознать всю чудовищность содеянного его предками. Но голова и совесть устроены не так.

Эта новая идеология настолько безжалостна и скора на расправу, что под неё уже давно легли Голливуд, театральный мир, книжная индустрия, университеты и вся интеллектуальная элита Запада в целом. Диктатура политкорректности, конечно, отличается в лучшую сторону от нацистской доктрины, поскольку не предлагает отправить исторически провинившегося белого мужчину в газовые камеры Освенцима. Но, по сути, считая означенного мужчину навечно распятым на кресте коллективной вины, она признаёт его существом второго человеческого сорта, у которого есть только одно право: каяться и ещё раз каяться.

https://russian.rt.com/opinion/567169-b … t-opasnost

+1

24

М-да...Маразм крепчал.

0

25

Yle, Финляндия

Yle (Финляндия): программа «Модный приговор» на российском телевидении вызывает во мне протест, но прекратить ее смотреть я не могу


28.10.2018
Черстин Крунвалль (Kerstin Kronvall)




На одном российском государственном телеканале есть утренняя передача, которую я иногда смотрю. Знаете, так иногда бывает с чем-то ужасным и гадким: все внутри вас сопротивляется ему, но вы не можете перестать смотреть.

Программа называется «Модный приговор», и сводится она к тому, что какая-нибудь женщина предстает перед судом моды по обвинению в том, что недостаточно хорошо заботится о своем внешнем виде.

К концу программы женщина сменяет все — от прически до отношения к мужу. А муж, между прочим, играет в этой программе важную роль.

Построено все как судебное разбирательство. Есть осужденный — женщина, которая выглядит недостаточно хорошо.

Есть прокурор, защитник-адвокат и свидетели.

И, конечно, судья, всегда одетый в какой-нибудь пестрый костюм. Его зовут Александр Васильев, его знают как историка моды, дизайнера интерьеров, театрального декоратора и искусствоведа.

Времена его славы уже позади, но целевая аудитория — женщины-домохозяйки — очевидно, помнят его как человека, который когда-то ввел новое представление о моде в России взамен однообразия советских времен.

Главный свидетель — практически всегда муж женщины. Он устал от того, что манера жены одеваться не радует его грешные глаза.

Женщина всегда не права — то есть, она должна измениться

Мужчина выглядит совершенно обычно, у него жидкие волосы или взлохмаченные вихры, он тощ или с пивным животом, может быть одет в потрепанный пиджак или спортивный костюм.

Как бы он ни выглядел и какого бы возраста ни был, он всегда прав. А женщина, значит, не права. Она должна измениться.

Героини передачи всегда очень симпатичные, по всей видимости, их единственная вина заключается в том, что их мужья недовольны.

Изредка женщины говорят о каких-то комплексах по поводу своей внешности, речь может идти о слишком больших ушах или слишком худых ногах. Постороннему человеку трудно понять, в чем проблема.

Как все программы, передача следует определенной схеме. Сначала муж выбирает новую одежду для своей дамы, и она позирует в ней. Затем наряд выбирает стилист, женщине делают новый макияж и прическу, после чего героиня демонстрирует свой новый «лук».

Отношение к мужу тоже должно измениться — даже если у того есть любовница

В ходе программы женщину также допрашивают на предмет того, как она обращается со своим мужем.

Иногда у нее самой находятся обвинения в его адрес, например, он за ней не ухаживает, не дарит цветы или у него есть любовница. Но на что бы она ни жаловалась, суд и публика всегда на стороне ее мужа.

От женщины требуют, чтобы она разговаривала с ним более мягким тоном, или спрашивают у нее, достаточно ли часто она готовит его любимое блюдо.

Наконец, публика голосует, какой из нарядов лучше: тот, что выбрал муж женщины, или тот, который рекомендовал стилист. Обычно выбор стилиста побеждает.

Женщина сияет улыбкой, муж дарит ей цветы и хвалит ее: теперь она выглядит намного моложе и гораздо привлекательнее.

Конечно, и у нас в Финляндии тоже есть шоу с преображением, как на телевидении, так и в журналах. И у нас также цель состоит в том, чтобы женщина стала более красивой, молодой и сексуальной.

Большая разница — в роли мужчины.

В Финляндии он чаще всего в таких играх вообще не присутствует, нам дают понять, что женщина становится красивее для себя самой.

В России же у этих изменений более конкретная задача: женщина должна угождать мужчине.

Мне известно, что домашнее насилие в России — обычное явление, вот почему эта передача наполняет меня горечью и отвращением.

Сколько еще времени пройдет, прежде чем русские женщины начнут давать отпор? Может быть, следующее поколение станет более самостоятельным?


https://inosmi.ru/social/20181028/243540502.html
Оригинал публикации: Programmet Modedomstolen i rysk tv fyller mig med motvilja – men jag kan inte låta bli att titta
Опубликовано 20/10/2018 12:09

0

26

Fox News

7 декабря 2018

Fox News: из-за движения #MeToo женщин в США боятся брать на работу




Женщины в США испытывают проблемы с трудоустройством в самых разных сферах, сообщает Fox News. И виной тому — распространившееся движение #MeToo. Мужчины стали бояться нанимать женщин на работу. По мнению председателя организации «Независимый голос женщин» Тэмми Брюс, из-за этого движения мужчины больше не являются защитниками женщин, их опорой. Мужчин нужно перестать демонизировать и изображать «плохими парнями», и только тогда женщины получат ту справедливость, которой заслуживают.

Движение #MeToo вредит перспективам трудоустройства женщин в различных областях.

ТЭММИ БРЮС, председатель организации «Независимый голос женщин»: Да, это так.

В частности, на Уолл Стрит, как сообщает Bloomberg, потому что мужчины боятся нанимать их. Эта история, печальная история, она удивляет Вас?

ТЭММИ БРЮС: Нет, не удивляет, тем не менее это отражение того факта, что проблема всегда касалась разделения мужчин и женщин. На самом деле, мужчины являются нашими союзниками по этому вопросу. Большинство мужчин не делают того, что делал Харви Вайнштейн. И вот где мы утратили эту динамику, и, таким образом, все мужчины боятся, тогда как, в сущности, они должны быть теми людьми, которые нам помогают больше всего: вместе со своими братьями, с мужчинами, с которыми они работают, в своих братствах. Они являются такими же защитниками.

То есть, дело никогда не было в том, что женщины выступают за левых, а было связано с разделением мужчин и женщин. И всё же, о тех из нас, кого волнует эта проблема. Нам очень нужно удостовериться, что мужчины за нас и, что женщины действительно получают ту справедливость, которую они заслуживают. Но они получат её только тогда, когда мужчин не будут демонизировать, и все мужчины не будут восприниматься в качестве «плохих парней».

Ваша позиция по этому вопросу была очень последовательной, буквально с самого начала. Мы ценим это. Большое спасибо, Тэмми.

Спасибо.

Дата выхода в эфир 04 декабря 2018 года.

Оригинал новости ИноТВ:
https://russian.rt.com/inotv/2018-12-07 … niya-MeToo

0

27

The Guardian, Великобритания

https://cdn1.img.inosmi.ru/images/24433/29/244332920.jpg
Экспонат выставки немецкого скульптора Гюнтера фон Хагенса в Лондоне
© AFP 2018, Ben Stansall

Революция удовольствий: секс, каким его хотят женщины (The Guardian, Великобритания)

05.01.2019
Шэрон Уокер (Sharon Walker)




После лекции, которую Стефани Теобальд (Stephanie Theobald) прочла в Оксфордском университете на тему «Секс и здравый смысл» ее новая книга воспоминаний, «Вожделение», стала бестселлером. Теобальд рассматривает женский оргазм как заслугу сексуально-позитивных феминисток, борющихся с общественными предрассудками и культурными стереотипами. Все они, от компьютерных инженеров до психологов, верны своей миссии: дать женщинам возможность высказаться о своих сексуальных желаниях.

Новый магазин «Гуп» Гвинет Пэлтроу (Gwyneth Paltrow) в Ноттинг-Хилле, где секс-игрушки продаются рядом с кашемировыми блузками, говорит сам за себя. Теобальд считает, что это шаг в верном направлении. «Чтобы открыть женщинам путь к сексуальным удовольствиям, без троянского коня под вывеской „здоровый образ жизни" не обойтись, но все равно здорово, что эти темы перестали быть запретными, и попали ко всем на уста».

Сейчас, в эпоху, наступившую после секс-разоблачений #MeToo — когда секс начал считаться чем-то аморальным, опасным, а порой и противозаконным — женское удовольствие стало иметь политическое значение, считает Теобальд. «Гнев ни к чему не приведет», — говорит она, призывая к «революции удовольствий». «Первой сексуальной революцией двигало мужское либидо, — говорит она. — В 1970-х мужчины после секса все еще интересовались у своих подружек, кончили ли они. Нет?— жаль, но ничего не попишешь. Кампания #MeToo заговорила о превосходстве мужского оргазма на женским. Следующая революция, революция удовольствий, закрепит за женщинами право женщин на удовлетворение».

В своей книжке, напоминающей этакий гибрид «Тельмы и Луизы» с «Ешь, молись, люби», Теобальд колесит по Штатам, выискивая секс-позитивных легенд феминизма 70-х и 80-х, чтобы заново найти путь к удовольствиям после краха десятилетних отношений. «Все мои прежние связи развивались по одному сценарию: секс приедается, пускаюсь во все тяжкие, меня ловят, все рушится, — объясняет она. — Вот я и подумала: стоит откровенно поговорить о том, как заново обрести желание». Она увлекает читателя в странствия по контркультурной Америке с леденцами из марихуаны, уфологическими секс-культами и даже «экосексуалами» — но в действительности это путешествие в глубины ее собственного тела.

Собеседницы Теобальд десятилетиями говорят о своей сексуальности без малейшего стеснения. Среди них 89-летняя Бетти Додсон (Betty Dodson), которую Глория Стейнем (Gloria Steinem) называла в числе «первейших феминисток», автор книги «Секс для одного», недавно возродившая свои курсы мастурбации из 1970-х, 85-летняя сексолог Джоселин Элдерс (Joycelyn Elders), которую Клинтон уволил на пике эпидемии СПИДа в 1994 году за то, что та призывала говорить в школах об онанизме, а также Уитни Вулф (Whitney Wolfe), основательница феминистской службы знакомств «Бамбл». Прибыв в Калифорнию, Теобальд постигает высоты самоудовлетворения: легендарная деятельница секспросвета Энни Спринкл (Annie Sprinkle) обучает ее тантрическому «энергетическому оргазму».

Одним из последних табу на пути женской сексуальности является язык, объясняет Теобальд, ссылаясь на нейробиолога Барри Комисарюка (Barry Komisaruk) из Ратгерского университета. Комиссарюк — а он специализируется на том, как женщины чувствуют боль и удовольствие — рассказывал, что грант на научную работу «Анальгезия, вызванная вагинальной стимуляцией» ему пообещали лишь в том случае, если он вычеркнет из заголовка слово «вагинальный». «Тут дело не во фривольностях и не в потакании желаниям, — объясняет Теобальд, — я искренне убеждена, что, замалчивая подлинную женскую сексуальность, мы лишь сами себе навредим. Вся эта волынка о „потенциале женской самореализации" — пустой звук, если секс в расчет не берется».

Сегодня эксперты-сексологи призывают смыть клеймо стыда с языка, которым мы говорим о сексуальности. «Давно пора называть наши половые органы своими именами, — считает Бетти Додсон, — Так у нас вульва, а никакая не „вагина", как многие говорят. Вульва состоит из клитора, малых половых губ, больших половых губ, уретры и влагалища. Чувствительность влагалищу придает как раз клитор. Говоря „вагина", вы выпускаете из внимания главный женский половой орган — а это клитор и есть». Нередко забывают и о том, что в одном клиторе — целых восемь тысяч нервных окончаний, в то время как в члене их всего четыре тысячи. В день презентации «Вожделения» Теобальд разъезжала по Лондону в желтом «мустанге» с метровым клитором на заднем сидении. «У нас спортивные тачки, а у мужчин — велосипеды», — объяснила она свой поступок. Французский ювелир Анн Ларю (Anne Larue) специально к выходу «Вожделения» выпустила кулон «сексуального раскрепощения», опять же в виде клитора. Первый экземпляр достался бывшему главреду парижского издания «Вог» Карине Ройтфельд (Carine Roitfeld). Обладательница «Оскара» Эмма Томпсон (Emma Thompson) отозвалась о книге так: «Она вдохновила меня на новые подвиги!»

Компьютерный инженер и лектор Голдсмитского университета доктор Кейт Девлин (Kate Devlin), отмечает, что предрассудки царят и в отрасли секс-технологий: в центре внимания там также мужское удовлетворение. К своей книге «Как заведенные: наука, секс и роботы» она приступила в 2017, когда секс-роботы главным образом существовали лишь в умах разработчиков. Спустя всего год роботы «Хармони» сходят с конвейера в Калифорнии пачками — пластиковые женщины самых совершенных форм. При этом рассчитанные сугубо на мужчин.

«В нашем представлении совершенный робот-любовник всегда сексапильная женщина, этакая вамп, и это полнейшая ерунда», — говорит Девлин. Она разрабатывает решения специально в расчете для женщин — более чувственные и интимные. «Поговаривают о создании робота-мужчины, но эта идея лишь в зачаточном состоянии, и, если честно, я не вижу за ней никакого будущего. Во всяком случае, для женщин».

В 2016 Девлин провела первую в Великобритании хакерскую секс-конференцию, созвав 50 хакеров со всего мира обсудить развитие секс-технологий. «Мы пришли к выводу, что будущее не только за антропоморфными технологиями, одних искусственных женщин мало, — говорит она. — На рынке секс-роботов сильная половая разбивка. Нынешние секс-роботы все однотипны, качественного развития не происходит. По сути это лишь куклы с искусственным интеллектом и встроенной чат-программой. Они низводят женщин до уровня сексуального объекта. Вот бы нам уйти от гендерных вопросов, создать технологии с эффектом погружения — да притом не обязательно в форме человека. Мы же уже можем создать „умные" ткани, которые будут реагировать на прикосновение».

На прошлогодней секс-конференции одна из групп продемонстрировала «умную» шаль, которая ласкает тело. «Другая занялась технологией дополненной реальности и создала „облако" розовых лепестков с крошечными моторчиками, которые нежат кожу, словно бутоны, — рассказывает Девлин. — Еще одни разработали приложение-„павлина", которое реагирует на физическую стимуляцию. Его хвост распускается, когда женщина чувствует возбуждение».

Еще одной зоной женских удовольствий является ежегодный музыкальный фестиваль «Шамбала» в Нортгемптоншире, где посетителей зазывают провести время в гигантской вульве. Инсталляция, которая называется «Женский сад», появилась на свет в 2016 году, чтобы создать анатомически правильный слепок женских половых органов, который бы послужил уютным местом встречи и поводом для дискуссий о женской сексуальности. В прошлом году «вульвопещера» была установлена в лесу и вмешала до шести посетителей.

«Вы входите через половые губы через два слоя тканевых штор, а внутри мы все убрали мехом и мягким ворсом, чтобы было уютнее», — объясняет 26-летняя художница-акционистка Камилла Мейсон (Camilla Mason), творческий директор «Женского сада». Гостям также предлагается найти сам клитор — чья анатомически правильная скульптура, покрытая экологическими блестками, прячется среди деревьев. «Удается это далеко не всем, вот такая ирония», — вспоминает Мейсон.

Реагируют зрители по-разному, в зависимости от возраста и времени суток, рассказывает Мейсон: «Но почти все удивлялись: „Ничего себе, как клево!". Я собрала воедино все темы для разговора о женских гениталиях, женской сексуальности и женственности вообще, для меня все это очень важно. Я хотела, чтобы получилось остроумно, весело и игриво, хотела затронуть тему экологии и вторсырья, а заодно просветить публику насчет влагалища и клитора».

В первый год на инсталляцию зачастили парни лет 16-18. «Они вели себя непочтительно, глумились, — вспоминает Мейсон — Но на второй год я заметила, что всякого, кто выступал в духе „Что за ерунда?", одергивали: „Не говори так, где твое уважение?". Девчонки научились за себя постоять».

В нашем поколении, говорит Мейсон, анатомия — не тема для разговоров. Обсуждать эти вещи попросту не принято. «Я и сама плохо представляла себе размеры клитора, пока не заинтересовалась этими вопросами. В школе этому не учат. На вид он даже смахивает на член. Подумать только, когда ты еще у мамы в животе, это ведь своего рода лотерея. Думаю, мальчикам тяжело это себе представить, да и девочкам тоже. А еще мастурбация — она тоже табу. Девочки не знают, как правильно ею заниматься. Об этом в школе тоже не говорят. Девочкам труднее разобраться, как все устроено, поэтому они зависят от мальчиков. Когда ты научишься, как там все работает, то можешь поделиться полезными навыками со своим партнером».

Психотерапевт-сексолог Кейт Мойл, считает, что вульвопещера — то, что доктор прописал нашему обществу. «В нашей культуре сексуальность все еще окружена стыдом, табу и неловкостью», — говорит она. Она полагает, что женщины должны перестать стесняться своих желаний и откровенно говорить своим партнерам, если что-то идет не так. «Я считаю, часть моей работы заключается в просвещении: дать людям точные сведения и, если так можно выразиться, „привести норму обратно в норму". Когда у людей проблемы в постели — например, аноргазмия — они думают, что, они единственные во всем мире, у кого такая напасть».

О женских сексуальных расстройствах заговорили лишь недавно, поясняет Мойл. «Все наслышаны об эректильной дисфункции, однако о таких заболеваниях как вагинизм или болезненный половой акт женщины только начинают узнавать. Выхолощенная голливудская сексуальность здесь не помогает. В том, что касается „устранения неполадок", приходится работать в атмосфере стыда и неразберихи. Целых 25% женщин не сдают мазок из шейки матки — и все потому, что стесняются. Среди молодых женщин эта цифра еще выше».

Теобальд также отмечает атмосферу лицемерия, которой окутано женское сексуальное здоровье: так, исследования по диспареунии (болезненный половой акт) составляют лишь пятую часть от исследований по эректильной дисфункции. По данным медицинской поисковой системы «ПабМед» (PubMed), в прошлом году по эректильной дисфункции было проведено 1 954 исследования, а по диспареунии — лишь 393. Сама Теобальд страдает вульводинией — то есть от болей в вульве — с 40-летнего возраста.

Может, сексуальная революция и началась уже полвека назад, полагает Мойл, но мы лишь недавно начали осознавать, что для настоящего веселья сексу мало быть просто функциональным. «Женщины должны познать, от чего конкретно они получают удовольствие, перестать стесняться своих желаний. Может быть, в этом помогут аудиокниги или эротическая литература», — отмечает она. «Проблема в том, что здесь мы выступаем в роли догоняющих, а окружает нас сплошной секс. У каждого есть смартфон, сексом сдобрена реклама любых духов, и складывается впечатление, что у всех с сексуальной жизнью полный порядок. Нам нужно больше достоверного изображение секса — например, как на сайте Синди Гэллоп (Cindy Gallop) «Занимайтесь любовью, а не порнухой» (Make Love Not Porn), где интимные сцены сняты без постановки, или женская порнография Анны Ричардс (Anna Richards) «Пошалим» (Frolic Me). Но дело тут не только в реализме: важно понять границу между правдой и вымыслом, ведь именно там кроется наибольший разрыв.

Если бы ей предложили разрушить какой-нибудь миф о сексе, она бы начала с «у мужчин и женщин разные запросы». «Все мы реагируем на прикосновения, на что-то увиденное или услышанное. Но есть стереотип, будто мы заводимся с пол-оборота, как та женщина из рекламы духов, которая аж извивается в порыве страсти». Она настаивает, что более качественного секса добиваются не только женщины. «Мужчины тоже хотят, чтобы их женщины получали удовольствие. Это наше общее дело».

Домина Риба Мэйбери (Reba Maybury) мечтает изменить соотношение сил между полами. К БДСМ ее подтолкнула притягательная сила «тотема власти». «Меня привлекает роль сильной женщины. Мне всегда нравилось заниматься сексом, но стыд, который его окружает, отталкивал. Меня удивляет, что люди не афишируют свои фетиши — а ведь они есть у каждого. Просто некоторым надо пожестче, чем другим. Но у большинства фетиши очень тонкие и деликатные».

Своих политических взглядов Мэйбери, она же Госпожа Ребекка, не скрывает. Однако своих рабов она ставит словами и мозговой игрой — вместо того, чтобы унижать их переодеванием или лупить их плеткой. «Меня увлекает мужская мотивация, откуда они черпают свою уверенность в себе и какой пустышкой она нередко оказывается», — говорит она. Мэйбери считает лекции по обществоведению и критическому мышлению в Колледже искусства и дизайна имени Святого Мартина при Лондонском Университете Искусств и выставляет свои произведения в галерее «Аркадия Мисса» в Сохо. «О какой должности ты мечтаешь, машину какой марки водишь, какой тип женщин тебя привлекает… Они у меня заполняют такую анкету, и так я узнаю, за кого они голосуют, какая у них любимая книга или фильм. И если отбросить все достижения капитализма, останутся лишь подлинные, неподдельные желания. Большинство мужчин даже не задумывается, на чем основана их мужественность, и это пугает. А с исторической точки зрения, смысл мужественности всегда сводился к помыканию женщинами».

Социалистка смешанного расового происхождения, Мэйбери доминирует сугубо над белыми мужчинами, причем желательно еще и правых взглядов. «Унижать других мужчин я не могу даже понарошку. А так мне гораздо проще работать, — признает она. — А вот мучить цветных я себя ни за что не заставлю, ведь этим миром заправляют белые мужчины, правильно?».

С клиентами она знакомится в интернете, чаще всего в «Тиндере» или «Инстаграме». Еще она ведет собственную передачу «Мир Госпожи Ребекки» в эфире сетевой радиостанции в Хэкни. Некоторые отношения так и остаются виртуальными — дальше разговоров по веб-камере и смсок дело не заходит. Другие же заканчиваются встречами «в реале» — чаще всего в кафе и ресторанах.

«Со стороны ни за что не догадаешься, что между нами происходит. Сидят двое, пьют кофе и общаются», — объясняет она. «Один клиент назвал меня „женошовинисткой" и Тори (сторонник Консервативной партии, прим. перев.). Такого нелепого противоречия я ему не спустила. Вообще, рабы часто говорят, что пойдут на все, лишь бы ублажить госпожу. А для меня нет большего счастья, чтобы они стали социалистами». Свои приключения Мэйбери описала в новелле «Ужин с Шалтаем-Болтаем». «Где-то 75% книги — быль, остальное — вымысел», — признается она. Благодаря ей она превратила свое ремесло домины в уникальный перфоманс. «Я осознала, что призвание госпожи чем-то сродни корпоративному менеджменту, что-то вроде творческого директора, за которого всю работу делают интерны. Они трудятся, а я продаю их плоды и делаю на этом деньги».

Верная своим феминистским убеждениям, всю выручку от своей новой книги «Шлюхи! Диалоги Госпожи Ребекки с Елисейским жнецом» она намерена перевести в профсоюз работниц секс-индустрии. «Книга выстроена на разговорах с одним женоненавистником, очень странный был парень. Один раб делал мне иллюстрации, другой нарисовал обложку, третий — все сверстал, четвертый — за все заплатил, а теперь еще и все деньги пойдут секс-работникам. Я хочу выдоить этих мужиков сполна, чтобы женщинам тоже немного досталось».

Рассчитывает ли она, что кто-то из мужчин, с кем ей довелось пообщаться, изменит свои взгляды? «Вообще-то моя цель именно в этом, но тут все непросто. На самом деле, я занялась перфомансом из-за глубокого разочарования от того, что мужчины постоянно заводят себе фетиши, которые никак не сочетаются с их взглядами на жизнь. Например, попадаются Тори, которые испытывают влечение к сильным женщинам, но при этом плевать хотели на права секс-работниц и вообще используют женщин, будто они — одноразовый товар».

Эти активистки задают тон разговору, в котором женщина больше не сексуальный товар — а потребитель секса наравне с мужчиной. Настало время для революции удовольствий.



Оригинал публикации: The pleasure revolution: the sex women really want
Опубликовано 25/11/2018
https://inosmi.ru/social/20190105/244223159.html

0

28

The Wall Street Journal, США

Пусть лучше мальчик играет в куклы, а девочка — в машинки. Новый доклад Американской психологической ассоциации высмеивает биологически обусловленное разделение гендерных ролей. Проще говоря, его составители призывают оценивать мужественность не как силу, а как зло, с которым нужно бороться. Ведь именно эта традиционная мужественность является причиной притеснения женщин.

The Wall Street Journal (США): мужественность — не болезнь

18.01.2019
Эрика Комисар (Erica Komisar)




В своей психотерапевтической практике я все чаще сталкиваюсь со случаями депрессии у молодых мужчин, которые страдают в нынешних условиях, когда общество относится к мужественности враждебно. Новое руководство, опубликованное Американской психологической ассоциацией, в котором «традиционная мужественность» определяется как патологическое состояние, вероятнее всего, еще больше усугубит ситуацию.

Действительно, последние 50 лет взгляды на женственность и мужественность менялись — и порой в лучшую сторону. Однако новый доклад Американской психологической ассоциации скорее демонизирует мужественность, нежели подчеркивает ее положительные аспекты. В своем пресс-релизе ассоциация утверждает, что «традиционная мужественность — для которой характерны выносливость, дух соперничества, стремление доминировать и агрессивность — в целом вредна». Ассоциация утверждает, что именно эта традиционная мужественность является причиной притеснения и плохого обращения с женщинами.

Составители этого доклада призывают клинических врачей оценивать мужественность скорее как зло, с которым нужно бороться, чем как силу, которую необходимо использовать во благо. «Хотя большинство молодых мужчин, возможно, не поддерживают сексистские взгляды открыто, — говорится в докладе, — для некоторых сексизм, возможно, является неотъемлемой составляющей их понимания мужественности». Ассоциация призывает терапевтов помочь мужчинам «понять, какой вред им нанесла дискриминация людей нетрадиционной ориентации» — идеологически окрашенное заявление, превращенное в рекомендацию по клиническому лечению.

Правда заключается в том, что такие характерные черты мужественности, как агрессивность, дух соперничества и готовность защитить, не только могут оказаться положительными чертами, но и имеют под собой биологическое основание. В организме мальчиков и мужчин вырабатывается гораздо больше тестостерона, который непосредственным образом связан — в биологическом и поведенческом смыслах — с повышенным уровнем агрессивности и духом соперничества. В их организмах также вырабатывается больше гормона вазопрессина, который заставляет мужчин защищать своих близких.

То же самое можно сказать о таких женских чертах, как забота и эмоциональная чувствительность. В организме женщин вырабатывается больше гормона окситоцина, когда они заботятся о своих детях, нежели у мужчин, и этот гормон по-разному влияет на мужчин и женщин. Окситоцин делает женщин более чувствительными и неравнодушными, тогда как мужчины начинают активнее играть со своими детьми, воспитывая в них стойкость и выносливость. Эти различия между мужчинами и женщинами дополняют друг друга, позволяя супругам заботиться и одновременно бросать вызов своим детям.

Современное общество слишком часто высмеивает женщин, которые стремятся развивать в себе заложенные природой склонности, считая их ненормальными и нездоровыми. Женщины, которые решают уйти с работы и посвятить себя детям, зачастую сталкиваются с резким осуждением, что становится одним из факторов, способствующих развитию послеродового конфликта, тревожности и депрессии.

Нездоровыми являются не сами мужественность и женственность, а попытки принизить мужественных мужчин и женственных женщин. В новом руководстве Американской психологической ассоциации психологов призывают «признать, что типично мужские черты складываются на основании социальных, культурных и ситуативных норм», как будто биология не играет никакой роли. В этом руководстве также откровенно высмеиваются «бинарные понятия гендерной идентичности, прочно связанные с биологией».

С точки зрения психического здоровья, женщинам может быть полезно обзавестись несколькими мужскими чертами, а мужчинам — проявлять женские черты. В каждом человеке заложена некая смесь этих двух начал. Но это не меняет реальности того, что женщины, как правило, бывают женственными, а мужчины — мужественными. Почему Американская психологическая ассоциация не может признать биологическую основу, рассматривая женственность и мужественность?

Разумеется, культ мужественности может оказаться вредным, если довести его до крайности. Учить мальчиков — или, если уж на то пошло, девочек — что они должны всегда быть стойкими, держать свои чувства при себе и никогда не позволять себе демонстрировать слабость — это рецепт психологического нездоровья. Однако не менее вредно внушать мальчикам, что агрессивность, дух соперничества и готовность защищать близких — это признаки болезни. То же самое относится и к попыткам внушить девочкам, что их стремление заботиться о детях предосудительно.

Вероятнее всего, мы никогда больше не вернемся к прочно закрепленным гендерным ролям, и, возможно, этого не нужно делать. Однако неправильно обесценивать те важные и положительные различия между мужчинами и женщинами, которые дополняли и обогащали наши отношения на протяжении десятков тысяч лет.

Эрика Комисар — психоаналитик и автор книги «Быть рядом: почему материнство так важно в первые три года жизни ребенка» (Being There: Why Prioritizing Motherhood in the First Three Years Matters). Сейчас она работает над книгой, посвященной проблемам воспитания подростков в эпоху всеобщей тревоги.


Оригинал публикации: Masculinity Isn’t a Sickness
Опубликовано 16/01/2019 12:27
https://inosmi.ru/social/20190118/244411746.html

0

29

На смерть феминизма. Почему равноправие полов остается утопией

18 марта 2019


Чтобы женщины чувствовали себя уверенно, революции в умах недостаточно, ведь разруха отнюдь не только в головах…

https://ej.by/files/370/581/a2dedeff5199466c982e2d29637c.jpg
фото: .afisha.ru

Колумнист «Газеты.ру» Мария Ярдаева доказывает, что феминизм в нынешних социально-экономических условиях – это фикция и пустопорожнее философствование:

- Феминизм — все... Спекся. Такие сейчас ощущения. Над пересаживанием на лицо уже и школьницы смеются, об обесценивании, объективации и прочем харассменте уже и дворничихи разглагольствуют. На кого ни взгляни: все сознательные, все за равноправие, все осуждают дремучий патриархат.

Только вот жить нашим женщинам все никак не становится легче. Как же так? Это что, разруха не только в головах что ли? Это что, революции в умах недостаточно? Это что, реальность еще менять надо, а не только отношение к ней?

В том-то вся и суть. Нынешний феминизм давно от всяких реальных дел отказался. Отбросив социально-экономическую повестку, он ударился в какое-то пустопорожнее «философствование». Феминизмом сегодня называется все, что угодно, только не движение за действительные права и свободы женщин.

Феминизм неуклюже лезет в биологию и устраивает истерики на тему «Женский мозг не хуже мужского», тогда как в XXI веке ни один нормальный нейробиолог и не заявляет, что различия в работе этого органа у мужчин и женщин делают один пол глупее другого. Феминизм думает, что ныряет в глубины психологии и находит там такие гендерные противоречия, на борьбу с которыми и бросает все моральные силы. И это при том, что Эрих Фромм, например, еще в середине прошлого века понял, что проблемы между мужчинами и женщинами большей частью обусловлены не специфическими мужскими или женскими чертами характера, а непониманием между людьми вообще. И действительность — такая многообразная сегодня, в которой сейчас у нас не только два пола, но и черт знает сколько гендеров — этот тезис только подтверждает!

Я хочу поделиться некоторыми наблюдениями. Есть у меня знакомые. Две дамы. Однажды они полюбили друг друга и решили создать семью. Ну решили и создали. Съехались. Стали жить-поживать, о пополнении мечтать. А чего мечтать, когда нет ничего невозможного? В общем стало в семье больше на человека. Поначалу, разумеется, счастье неописуемое, милота, сю-си-пу-си. А потом как-то... повседневность, быт, ну и грустная российская реальность с ее средними зарплатами и неразвитостью социальных сфер.

Короче, как-то так вышло, что одна из дам превратилась исключительно в домохозяйку, а другая — исключительно в добытчика, возвращающегося домой только ночевать. Никто к такому не стремился — само вышло. Никому этот новый уклад не понравился. Но было поздно.

Одной пришлось забыть о работе и вообще какой-либо самореализации, потому как с ребенком помочь было просто некому: яслей нет, в сад тоже попробуй попади, а попадешь, малыш болеет постоянно, няня не по карману. Другой пришлось забыть о семье и отдыхе: работать приходилось много, чтоб обеспечить троих.

Первая стала упрекать вторую, что та равнодушна к ребенку и не помогает по хозяйству, обвиняла партнершу в неуместном карьеризме. Вторая обижалась: какой к черту карьеризм, если она ради семьи же пытается добиться такой должности, благодаря которой можно будет зарабатывать больше денег за меньшее количество времени. Да она достойна сочувствия! Но если сочувствия нет, то лучшая защита — это нападение.

И понеслось. Да кто бы говорил вообще! Да чья бы корова мычала! Да у тебя дом пылью зарос, да у тебя посуда три дня не мыта, да у тебя на ужин сосиски, а я прихожу выжатая, как лимон, мне так плохо! Знакомо? Среднестатистическая — традиционнейшая, патриархальнейшая — российская семья!

Кого-нибудь оскорбит этот пример (у нас так много еще оскорбляющихся). Что ж давайте возьмем классическую пару «М+Ж», однако такую, участники которой придерживаются прогрессивных взглядов. Пусть, например, с появлением ребенка в этой паре «М» уйдет в декрет. Читала недавно в одном модном журнале откровения мужчин, совершивших сей славный подвиг. Вот признание одного из героев:

«Во мне зрело чувство, что я не на своем месте. Последние четыре года жизнь в браке была невыносимой, я не ощущал отдачи, жена не давала мне никакой поддержки. Пока я сидел с детьми, от нее исходило только неуважение». Боже, как это «по-женски».

В одном предложении вся боль матерей, отбывающих декрет — тут и тоска от нереализованности, и усталость от быта, и претензии ко второй половине, и даже нотки истеричности.

Кстати, некоторые исследования показывают: у мужчин, выбравших декрет, меняется гормональный фон — снижается уровень тестостерона и растет уровень окситоцина. И в этом свете смешны не только феминистки, отрицающие всякую физиологию и устремляющиеся исключительно к вершинам духа; нелепы и феминистки, которые всю женско-мужскую психологию стремятся свести к жесткой биологии.

Вторые зачем-то устраивают дурацкие эксперименты для мужчин то с прикреплением к паху пакетиков со свекольным соком, пачкающих белье и брюки, то с пристегиванием беременных животов. Как будто природа и без экспериментов не может заставить проявлять мужчин «женское», а женщин «мужское». Как будто это способно кого-то чему-то научить. О любом опыте влезания в чужую шкуру забываешь через пять минут, если живешь в мире, переживающем кризис человечности, в мире, где каждый второй не хочет понять каждого первого.

И тут можно уже снова вернуться к Фромму. Он ведь не отрицал различий между мужчинами и женщинами, он просто отказывался видеть в них корни проблем, интересных с точки зрения феминизма. Да, психологически мужчине и женщине не всегда легко найти общий язык, но не тяжелее, чем сантехнику с художником, банкиру с поэтом, а кондитеру с каким-нибудь убежденным зожником. А в чем же корень проблемы тогда?

В том, что нам что-то мешает плодотворно объединить наши индивидуальности. В том, что сама индивидуальность не может полностью и даже наполовину себя проявить, она задавлена вечно какой-то необходимостью — например, необходимостью работать, как все, пять дней в неделю на тупой, монотонной работе за какие-нибудь 30 тысяч рублей в месяц, а потом возвращаться в тесную квартиру, вставать к плите и готовить скучный ужин из полуфабрикатов.

Проблему равноправия не свести к одной психологии, куда в большей степени она требует решений в социально-экономической плоскости.

Какие-нибудь мечтатели из прошлого, наверное, думали, что уж к 2019-му-то мы тут уже все разрулим. Думали: женщины будут заниматься любимым делом; от мужа, оказавшегося внезапно придурком, можно будет сбежать, недорого сняв студию в каком-нибудь социальном фонде или вписавшись в беспроцентную ипотеку; ребенка с соплями можно будет оставить на пару часов с социальной няней; декрет перестанет уже быть синонимом бедности, а ужинать в кафе рядом с домом любая семья сможет каждый вечер, а не только по праздникам.

Мечталось, наверное, что в целом доходы у всех в каком-нибудь 2019-м будут такими, что женщины с мужчинами будут не терпеть друг друга, потому что вместе легче не загнуться в нищете, а наслаждаться друг другом, сохраняя личную автономию. И что же?

А у нас тут общество будто фыркнуло: да ну нафиг, скучно же. У нас тут появились дела поинтереснее: абьюз, хейтерство, лукизм, виктимблейминг, мэспрединг. Мы тут падаем в обморок, оттого что в метро эти шовинистические свиньи рассаживаются так, словно у них между ног вселенная — это же ведь такая психологическая травма, это же так невыносимо, завезите нам новую партию носовых платков, нам уже нечем вытирать наши слезы! Нам вот плакать-то больше не из-за чего!

А между тем, знаете, кто продвигает сегодня проект «Социальная няня»? Несколько благотворительных организаций и детский омбудсмен Анна Кузнецова. Попадья! Та самая женщина, над которой все потешались, когда она брякнула что-то про память матки. Понятно, что ничего такого впечатляющего она не продвинет. Если идея и реализуется, то как благотворительная помощь, воспользоваться которой опять смогут лишь самые разнесчастные, у кого дети, например, тяжелые инвалиды, — на большее денег не найдется. И все-таки это удивительно, что не наши доблестные феминистки толкают такие проекты в массы.

А кто поможет той, кому некуда бежать? Женщина, битая мужем, например, сегодня может найти пристанище если не у родни или друзей, то опять-таки только в каком-нибудь благотворительном кризисном центре или крохотном приюте при церкви. Если повезет, конечно, если найдется место. На несколько дней или недель. Капля в море, но хоть что-то. А феминистки? А они либо заявят, что женщина должна быть сильной и «заработать на равноправие», либо несчастной, так и быть, разрешат поплакать, и разрешающие, может, сами всплакнут, вспоминая, что когда-то и «их тоже», и потом все дружным кружком морально осудят мерзавца. Предполагается, что женщины в беде и в неволе должны этим утешиться.

Извините, но это не борьба за права и свободы. Это какой-то онанизм. Моральное самоудовлетворение-самоутешение. От такого феминизма как-то попахивает нафталином, такую его версию можно закинуть на антресоли истории, и никто не заметит потери.

https://ej.by/news/blogs/2019/03/18/na-smert-feminizma.html?utm_referrer=https://zen.yandex.com

0

30

Project Syndicate, США

Project Syndicate (США): женщины у власти в демократических странах мира

27.07.2019
Нина Хрущева



МОСКВА — Президент США Дональд Трамп заявил недавно, что четыре цветные женщины, избранные в Конгресс от Демократической партии, — Айанна Прессли, Александрия Окасио-Кортес, Ильхан Омар и Рашида Тлаиб — должны «вернуться» в свои страны. Это заявление в очередной раз напомнило его вопиющем расизме и сексизме. (Три из них родились в США, а четвёртая стала гражданкой Америки в подростковом возрасте). Но оно также подчёркивает возросшую роль женщин в политике. И эта тенденция сохранится вне зависимости от того, как сильно она страшит неуверенных в себе мужчин, подобных Трампу.

Сто лет назад в Европе у лидеров борьбы за равноправие женщин, таких как Инесса Арманд, Роза Люксембург и Клара Цеткин, фактически не было иного выбора, кроме как обращаться к всевластным мужчинам с просьбой воплотить в жизнь их чаяния. Одним из таких мужчин был советский лидер Владимир Ленин, выступавший за ликвидацию «старых законов, которые ставили женщину в положение неравноправное по отношению к мужчине». У Арманд (предположительно) был роман с Лениным, а Цеткин в 1920 году долго беседовала с ним на тему «женского вопроса», после того как в 1919 году он выступил с речью о «задачах женского рабочего движения в Советской республике».

Их подход был понятным, но он оказался неэффективным. Ленин настаивал на том, что только социализм — с его обещанием равенства для всех — может освободить женщин. «Там, где сохраняется власть капитала, — утверждал он в этой речи, — привилегии останутся у мужчин».

Но хотя в СССР (по состоянию на 1983 год) более 80% женщин в возрасте 15-54 лет имели работу, лишь немногие из них сумели сделать карьеру. В эпоху Сталина женщинам прямо было сказано, что они должны вернуться на «семейный фронт». Моя бабушка была вынуждена отказаться от работы преподавателем после того, как в 1937 году моего дедушку, Никиту Хрущёва, назначили руководителем Коммунистической партии Украины. Предполагалось, что она должна дать пример другим работавшим жёнам политических функционеров.

Сегодня в правительстве президента Владимира Путина не просто очень мало женщин: их роль, как правило, церемониальна. О многом говорит тот факт, что в стране, где домашнее насилие в среднем приводит к смерти одной женщины каждые 40 минут, в 2017 году через Думу прошла поправка, декриминализирующая некоторые формы домашнего насилия, а затем её подписал Путин.

Напротив, многие европейские демократические страны, хотя и позже СССР занялись вопросом равноправия женщин (Бельгия, Франция и Италия предоставили женщинам право полноценного участия в выборах только в 1940-е годы), тем не менее, создали намного более благоприятные условия для их профессионального роста.

Сорок лет назад премьер-министр Британии Маргарет Тэтчер, пусть часто негибкая и догматичная, помогла сломать пресловутый «стеклянный потолок». В течение последних 15 лет карьерная лестница женщин стала не только выше, но и более оживлённой, чем когда-либо раньше. Ангела Меркель в 2005 году стала первой женщиной канцлером Германии и сейчас занимает третье место по длительности нахождения на этом посту. Ещё одна женщина, министр обороны Германии Аннегрет Крамп-Карренбауэр, возможно, станет её преемником в 2021 году.

Политический взлёт женщин происходит по всей Европе — и во всём политическом спектре. Далия Грибаускайте, «железная леди» Литвы, в 2009 году стала первой женщиной-президентом этой страны (в июле она покинула этот пост); она придерживается правоцентристских взглядов, но не аффилирована ни с одной политической партией. Консервативная Эрна Сульберг стала премьер-министром Норвегии в 2013 году: она сумела найти баланс между либертарианством и социальным государством. Юлия Тимошенко дважды становилась премьер-министром Украины, причём в политической обстановке, пропитанной мужским шовинизмом.

Либеральный консерватор Керсти Кальюлайд в 2016 году стала первой в Эстонии женщиной главой государства и самым молодым в истории этой страны президентом. В июне этого года социал-демократ Метте Фредериксен также стала самым молодым премьер-министром в истории Дании — и второй женщиной на этой должности. Тем временем, другая влиятельная женщина-политик, националист Пия Кьерсгор (один из основателей Датской народной партии), покинула пост спикера датского парламента, который занимала четыре года.

Ещё одной крайне правой партией — французским «Национальным объединением» (ранее «Национальный фронт») — тоже руководит женщина, Марин Ле Пен. В 2011 году она сменила на этом посту своего отца, Жана-Мари Ле Пена, чтобы сделать его экстремистские взгляды более заманчивыми и повысить привлекательность партии.

Перед бывшим премьер-министром Великобритании Терезой Мэй тоже стояла задача расчистить завалы, оставленные её предшественником-мужчиной — Дэвидом Кэмероном. Объявив референдум на тему Брексита, чтобы удовлетворить евроскептиков в собственной Консервативной партии, Кэмерон затем мог лишь уйти в отставку, когда голосование пошло не так, как он хотел. Мэй также выступала против выхода из ЕС, но предполагалось, что она каким-то образом сумеет осуществить этот выход. (Это оказалось невозможно, и она не справилась).

Представительство женщин растёт и на общеевропейском уровне. Работая комиссаром ЕС по вопросам конкуренции, Маргрет Вестагер (Дания) предприняла ряд смелых шагов для обуздания власти крупнейших технологических компаний. Бывший министр финансов Франции Кристин Лагард, ставшая в 2011 году первой женщиной директором-распорядителем Международного валютного фонда, сейчас ожидает утверждения в должности председателя Европейского центрального банка — этот пост впервые должна занять женщина. Протеже Меркель — Урсула фон дер Ляйен — вскоре станет первой женщиной председателем Еврокомиссии.

Что же касается США, то, хотя бывший госсекретарь Хиллари Клинтон и проиграла Трампу в 2016 году, она создала важный прецедент (и получила больше голосов избирателей). Промежуточные выборы в 2018 году привели к избранию рекордного количества женщин в Конгресс США, включая тех самых четырёх женщин-конгрессменов, которые попали под прицел Трампа. Среди пяти ведущих кандидатов, которые готовы дать бой Трампу на президентских выборах 2020 года, — две женщины.

Ни одной из этих женщин не требуется разрешения мужчин. Но это не значит, что они не будут рады поддержке мужчин — политической, личной или даже художественной. Например, Филипп Штёльцль сейчас ставит в Австрии современную адаптацию оперы Джузеппе Верди «Риголетто». По его мнению, «Риголетто», где придворный шут пытается положить конец безнравственному поведению своего могущественного хозяина, является идеальной оперой для эпохи #MeToo. Наверное, именно поэтому ещё одна женщина, австралийский оперный режиссёр Линди Хьюм, привезла в Сиэттл собственную адаптацию «Риголетто» (спектакли пройдут в августе).

В современном мире, как и в «Риголетто», мужчины продолжают обладать непропорциональной властью и зачастую они используют её так, чтобы не позволить женщинам достигать большего. Однако судя по быстро растущему числу женщин на политической сцене (и учитывая, что в их числе имеются фашисты, либералы, зелёные и социалисты), дни мужского превосходства сочтены. Неудивительно, что мы становимся свидетелями столь резкого отпора со стороны «альфа-самцов», подобных Трампу.

Нина Леонидовна Хрущева-профессор кафедры международных отношений Новой школы. Ее последняя книга (с Джеффри Тейлором) — "по стопам Путина: в поисках души империи в одиннадцати часовых поясах России".


https://inosmi.ru/social/20190727/245533393.html
Оригинал публикации: Women on Top in the World’s Democracies
Опубликовано 24/07/2019 14:40

0

31

У миллениалов нет денег на отношения
Андрей Гориченcкий, 1 августа 2019

В среднем у американца уходит до 60 долларов в месяц на отношения. Фото: pixabay.com

Движение #MeToo отдалило мужчин от женщин.

Американские миллениалы прошли опрос на тему отношений. Выяснилось, что из 5 тысяч опрошенных треть считают, что финансово не могут позволить себе романы — для этого нужно накопить денег.

Четверть опрошенных заявили, что с удовольствием вступили в сексуальную связь с человекоподобным роботом, сообщает Match.com. Половина респондентов сочла бы подобное изменой, если бы на это решился их партнер.

Движение #MeToo (его запустили женщины, которые заявили что стали жертвами сексуального насилия) изменило отношение более половины опрошенных мужчин к женщинам — теперь они предпочитают вести себя сдержаннее и держать дистанцию. 59% опрошенных признали, что влюблялись в тех, в кого совершенно не ожидали влюбиться.

В среднем, по результатам параллельного опроса, у американцев уходит около $60 (3,8 тысяч рублей) на отношения (свидания, подарки) в месяц. Больше по-прежнему платят мужчины.

К миллениалам или поколению Y — относят людей от 1983 года рождения до 1994 г.р. (примерно). За ними следует поколение Z.

https://yandex.ru/turbo?text=https://gazeta.spb.ru/2144997-u-millenialov-net-deneg-na-otnosheniya/&promo=navbar&utm_referrer=https://zen.yandex.com

Отредактировано Konstantinys2 (Сб, 3 Авг 2019 22:23:59)

0